第153章种姓宗教与效率

会上，不管是英国代表还是本国代表都在说劳动力不足的问题，而且没有任何办法解决。

江华一叹，劳动力确实是不足，可是这些印度人的工作效率也是一个很大的问题。

当日给布赖登提出按完成工程量来付款以为会像中国一样掀起施工高潮。

哪曾想现实马上就教自己怎么做人。

工程是承包出去了，可是每日工人的工钱不仅没有增多反而还降低了。

工人稍有不满就被包工头非打即骂甚至赶走，然后换成工头自己的亲朋好友，接着各种偷工减料之事就层出不穷。

为了保住饭碗，工人们只能忍气吞声。

又为了赚更多工钱，他们故意降低工作效率，一天的活分三天干。

包工头也有对付这些工人的招数，那就是少发工钱，甚至拖欠工钱。然后鼓动工人跑到铁路公司哭诉没有资金继续施工，要铁路公司先支付工程款再施工。

铁路公司瞬间觉得一个头两个大，明明是一件好事怎么到了印度就成了坏事？

若不是江华用铁血手段将那些包工头全部赶走，只怕铁路施工不仅推动不了反而还会因此停摆。

会议持续三个小时，直到晚上散会也没拿出一个可行的办法。

江华带着侍卫漫步在瓜廖尔街上。

夜间的瓜廖尔少了白天的喧嚣，多了一丝历史的沧桑，给人一种心静之感。

沿着瓜廖尔堡山下的街道闲逛，一路过来街边小吃不少。

可看到他们的制作流程，江华是一点兴趣也没有，几个侍卫却是食指大动。

如今他只要在占西就吃中国厨子做的中餐，连带葩依、妮娜姐妹、迪娅也喜欢上中餐，杨彩霓和苏怡就更不用说了。

离开占西便由学习过中餐的侍卫按中餐烧做，虽说色香味不像中国厨子做得美味，但也能下咽。

江华看他们垂涎欲滴的样子说道：“前面那家小摊不错，去那坐坐吧！”

几个侍卫大喜。

方一坐下，几个侍卫就我点这个你点那个，点了满满一桌小吃。

不一会，小吃上桌，瞧他们吃的不亦乐乎，江华也想尝尝，只是实在没有勇气。

看着街上来来往往的行人，江华又想起劳动力不足问题。

或许本身就不是劳动力不足问题，而是工人效率问题。

一天的活三天干甚至是一周干，只需要一百人干的活却需要三百人干甚至七百人干，即便有再多的劳动力也会觉得不足，不仅耽误工期还耗费资金。

可是要如何才能提高他们的工作效率呢？

后世中国的方法显然在这里行不通，而印度本身的工程承包模式也是一团糟，否则也不会出现一座桥修十几年还没完工就倒塌三次的奇葩事。

也不能再像古代印度帝王修泰姬陵、红堡，甚至瓜廖尔堡一样强征劳役，动不动就斩首示众来督促印度人干活。

究竟该怎么办呢？

后世英国人为什么又能在短短二三十年就在印度修建几万公里铁路，可自印度1947年独立以后的七八十年里新修铁路不足一千公里。

为什么会这样？

种姓制度、种族特性、宗教信仰，或许还有最重要的土地和人口归属吧！

占西能推动铁路建设是建立在强大武力威慑之下，贵族地主不敢造次。

敢造次的瓜廖尔国王、印多尔国王、巴罗达国王已经被流放海外。

可是这也只是解决土地问题，没有解决工人的效率问题。

又回到原点，依然是个头疼的问题。

莫非要去请教英国人？

可铁路公司英国人数不胜数，似乎也没有什么好办法。

突然，江华想起杨彩霓说过的一件事，英国人修运河累死好多贱民。

在印度次大陆这片土地上，几千年来一直是外来种族你方唱罢我登场，似乎从来与本地土著无关。

他们被一次次征服，被一次次踩在脚下。

不管经历多少朝代多少统治者，他们从来不反抗不斗争，以至于每个统治者都瞧不起他们，骨子里就认为他们低贱、下贱，自然贱民一词就落在他们身上，成为世世代代的烙印。

如今江华再看这些土著的工作效率，瞬间想到一句话，扶不起的阿斗。

难怪经历两次世界大战也毫无建树，直到21世纪这些人依然还是被印度高种姓甚至被很多欧洲人认为是全世界最低贱的人。

宗教信仰加上种姓制度已牢牢禁锢住他们的思想，却不知这只是统治阶级为了维护统治的工具。

种姓制度，种，种族；姓，血缘，再加个印度教种姓说、化身说这样的教义就把这些土著玩死，明明占据印度次大陆一半以上的人口却从来没有建立过一个国家。

反过来，统治者把土著玩死也就把国家玩死，印度次大陆被英国征服就是最好的明证。

不过这对于江华这样的婆罗门和刹帝利高种姓来说并没有什么损失，最多就是权利受到约束而已，依然是锦衣玉食豪宅美人，受苦的还是这些土著。

这也是江华为何只流放三国国王而不将他们杀死的原因之一。

可这些土著就是烂泥扶不上墙，完全没有中华民族那种自力更生、艰苦奋斗、敢打敢拼的精神，更没有王侯将相宁有种乎的思想。

老祖宗诚不欺我，真是一方水土养一方人。

要说一方水土养一方人，可理论上来说中印人民都是喝的青藏高原上的水，就隔着一个喜马拉雅山差距怎么就这么大了？

如果我宣布，只要这些贱民有突出贡献就可以接受洗礼提高自己的种姓等级成为二生人，会是什么样的后果？

与整个印度次大陆高种姓为敌？

会不会动摇英国人在印度的统治？

贱民会不会感激我？

能不能刺激贱民干活的积极性？

这个想法比用铁路来骗英国人的钱还疯狂，要回去与葩依好好商议一番才行。

如今，葩依已是整个印度次大陆刹帝利的代表，她作为土生土长的刹帝利想法非常重要。

自己融合前主人记忆自然就淡化了种姓制度在心中的份量，在看待种姓制度这个问题上就会有失偏颇。

江华思绪百转，侍卫们没有感受到他的情绪变化，依然在大快朵颐吃得满嘴流油。

这便是屁股决定脑袋。